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呼蘭河傳讀書筆記(錦集7篇)

讀書筆記 時(shí)間:2025-04-22

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讀書筆記怎么寫呢?寫讀書筆記通常會是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書筆記(錦集7篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

第1篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

  作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

  作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯??!”

  呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

  呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

第2篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深,她用童年的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。

  《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

  一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調(diào)呵!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西,漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方;此項(xiàng)而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活,雖然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲等的熱鬧、隆重的節(jié)日,而這些節(jié)日卻也和他們的日常生活一樣單調(diào)而呆板。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來的浪花,那也無非就是老胡家的小團(tuán)圓媳婦病了,老胡家又跳大神了,小團(tuán)圓媳婦終于死了;那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了,而后老婆突然死了,留下剛出世的第二個(gè)孩子……

  呼蘭河就是這么個(gè)小城,單調(diào),呆板,可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內(nèi),都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的,他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活,有時(shí)顯得麻木,愚蠢,但他們按照他們的想法,該怎么辦就怎么辦。

  就是因?yàn)檫@“該怎么辦就怎么辦”,老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習(xí)慣思索、生活”,就因?yàn)樗男F(tuán)圓媳婦“太大方了”,“一點(diǎn)也不知羞”,“十四歲就長那么高”,說這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦,堅(jiān)信得狠狠管教,打啦罵啦,到最后花了五十吊給他家小團(tuán)圓媳婦治病,而結(jié)果呢,卻是把這個(gè)黑乎乎的,笑呵呵的名為十四其實(shí)不過十二的小團(tuán)圓媳婦送回了老家去!

  《呼蘭河傳》里的人物,似乎都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸的可憐蟲,似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他,特別頑強(qiáng),是原始性的頑強(qiáng)。

  這本書,盡管凄婉,盡管憂郁,卻仍然美麗得動人。合上書,我的心是寂寞的。

第3篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深,她用小時(shí)候的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。文中幾個(gè)章節(jié)中的幾句話感覺很精彩,忍不住拿出來和大家分享。

  一個(gè)扎彩鋪,扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山,小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺??粗F人都覺得活著沒有死了好。

  看似一句淡話,細(xì)嚼起來,人世間的辛酸苦澀,浸在其中。又有不乏幽默。

  還有,胡家的團(tuán)圓媳婦婆婆,雞鴨、豬、狗貓不舍得打,打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了,打豬怕把豬掉了斤兩,打雞怕不雞不下蛋。唯獨(dú)打小團(tuán)圓媳婦一點(diǎn)毛病沒有,她又不會跑掉又不會丟了,又不會下蛋,又不是豬,掉了近兩也不要緊又不上秤!

  婆婆的算計(jì)和愚昧無知,封建世襲生活著的婆婆,打媳婦是想當(dāng)然。就因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦僅僅有十二歲,長得卻像十四那么高。太大方了,不知道羞,吃飯吃三碗,要給小團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威,不打規(guī)范不出一個(gè)好人來。小團(tuán)圓媳婦還不如雞狗貓,雞狗貓是不可以打得。小團(tuán)圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。打傷了,打病了,找來跳大神的跳跳大神,花五十吊錢給云游真人來醫(yī)一醫(yī),破一破。這還舍得。自己手鬧了事,三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣,沒有什么不對。打傷了,醫(yī)。醫(yī)好了,再打。可憐小團(tuán)圓媳婦直到被活活地折磨死!小團(tuán)圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥,只是被云游真人嚇一嚇,怕了怕,想了想,還不想過早的下地獄讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。

  他們的父母生他們下來,沒有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來了順受了,順來的事卻一輩子都沒有!

  這樣的話看似隨口道來,卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì),沒有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會,勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。

  一個(gè)個(gè)凄婉故事,宛如一個(gè)大磨盤,將你的心,壓著、碾著,還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死,大家都覺著馮歪嘴算完了,扔下來兩個(gè)孩子,一個(gè)四歲,一個(gè)剛生下來??墒邱T歪嘴自己,并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個(gè)孩子反而鎮(zhèn)定下來。他覺著在這個(gè)世界上,一定要生根的,要長得牢牢的。

第4篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  蕭紅的《呼蘭河傳》一共有七章加一個(gè)尾聲,每章分成若干節(jié),每個(gè)章節(jié)都沒有標(biāo)題,只標(biāo)一個(gè)序號,不同于古代章回小說。

  第一章一共有九節(jié),主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,這里的生活是死寂、平靜的。第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第寫總寫呼蘭河的一年四季。

  這些都不是是單純地寫介紹呼蘭河的地理,而是以地理為綱逐一介紹,反映生活在呼蘭河的人們的精神面貌。在這里我們可以清晰地看到它對王安憶的《長恨歌》的影響。不同的是《長恨歌》各小節(jié)都加了標(biāo)題,并單純地介紹一種事物,而《呼蘭河傳》沒有這么做。

  第二章一共五節(jié),主要寫呼蘭河精神上的"盛舉",反映呼蘭河的人們的精神面貌。第一節(jié)寫"跳大神";第二節(jié)寫七月十五鬼節(jié)的河燈;第三節(jié)寫臺子戲;第四節(jié)寫廟會;第五節(jié)小結(jié),這些盛舉都是為鬼而做的,只是跳秧歌是為活人預(yù)備的。

  開頭的兩章以介紹為主,所占的篇幅超過了全書的四分之一,與后面的內(nèi)容結(jié)合不夠緊密,敘述的中心也不怎么明確,看起來與散文沒有多少區(qū)別。

  第三章主要寫祖父與祖母。

  第四章主要是從各個(gè)方面描述我家的荒涼。

  第五節(jié)主要寫小團(tuán)圓媳婦之死。

  第六章主要寫有二伯的故事。

  第七章主要寫磨房里"馮歪嘴子"一家的故事。

  尾聲主要交待結(jié)局。

  第三、第五、第六、第七分別敘述了四個(gè)相對獨(dú)立的故事,各個(gè)故事之間沒有多少必然的關(guān)聯(lián)。通過發(fā)生在呼蘭河小城的一個(gè)大院及敘述者"我"把各個(gè)故事串聯(lián)起來,各個(gè)故事可以獨(dú)立成篇。不談《呼蘭河傳》的思想、語言、及其它的藝術(shù)手法,單就其故事結(jié)構(gòu)而言,它似乎還不夠完美?!逗籼m河傳》與蕭紅的另一部作品《生死場》一樣,在結(jié)構(gòu)安排上還有不少欠缺。

第5篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  蕭紅的一共有七章加一個(gè)尾聲,每章分成若干節(jié),每個(gè)章節(jié)都沒有標(biāo)題,只標(biāo)一個(gè)序號,不同于古代章回小說。

  第一章一共有九節(jié),主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,這里的生活是死寂、平靜的。第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎*鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第寫總寫呼蘭河的一年四季。

  這些都不是是單純地寫介紹呼蘭河的地理,而是以地理為綱逐一介紹,反映生活在呼蘭河的人們的精神面貌。在這里我們可以清晰地看到它對王安憶的的影響。不同的是各小節(jié)都加了標(biāo)題,并單純地介紹一種事物,而沒有這么做。

  第二章一共五節(jié),主要寫呼蘭河精神上的"盛舉",反映呼蘭河的人們的精神面貌。第一節(jié)寫"跳大神";第二節(jié)寫七月十五鬼節(jié)的河燈;第三節(jié)寫臺子戲;第四節(jié)寫廟會;第五節(jié)小結(jié),這些盛舉都是為鬼而做的,只是跳秧歌是為*預(yù)備的。

  開頭的兩章以介紹為主,所占的篇幅超過了全書的四分之一,與后面的內(nèi)容結(jié)合不夠緊密,敘述的中心也不怎么明確,看起來與散文沒有多少區(qū)別。

  第三章主要寫祖父與祖母。

  第四章主要是從各個(gè)方面描述我家的荒涼。

  第五節(jié)主要寫小團(tuán)圓媳婦之死。

  第六章主要寫有二伯的故事。

  第七章主要寫磨房里"馮歪嘴子"一家的故事。

  尾聲主要交待結(jié)局。

  第三、第五、第六、第七分別敘述了四個(gè)相對*的故事,各個(gè)故事之間沒有多少必然的關(guān)聯(lián)。通過發(fā)生在呼蘭河小城的一個(gè)大院及敘述者"我"把各個(gè)故事串聯(lián)起來,各個(gè)故事可以*成篇。不談的思想、語言、及其它的藝術(shù)手法,單就其故事結(jié)構(gòu)而言,它似乎還不夠完美。與蕭紅的另一部作品一樣,在結(jié)構(gòu)安排上還有不少欠缺。

第6篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  書是讀不盡的,就像是海一樣。寒假里,我讀了一本蕭紅寫的關(guān)于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。

  書中寫的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮(zhèn),這里就是蕭紅小時(shí)候生長的地方。在這里有著她童年時(shí)快樂的回憶:“呼蘭河城里住著我的祖父,我家有個(gè)園子,里面五顏六色的,很漂亮,很新鮮,讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧,祖父總是放縱我,寬容我。有一次,祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑,當(dāng)我聽到祖父說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?!本桶盐倚Φ枚哙缕饋?。等我插完了,祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠(yuǎn)的站著,我不敢往祖父那邊看,一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來,還沒有等我回到園中,祖父也進(jìn)屋來了,那滿頭紅通通的花朵,一進(jìn)來祖母就看見了。她看見什么也沒說,就大笑了起來......”。此時(shí)此刻,我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景:奶奶在菜地里忙個(gè)不停,我也跟在后面鼓搗著,不一會,奶奶回頭一看,著急地朝我奔來,又好氣又好笑地說道:“你這個(gè)搗蛋鬼啊!”隔壁的嬸嬸聽見了一瞧,樂得哈哈大笑。原來奶奶在前面撒種子,我以為她在地里藏了好東西,隨后就將之刨出。

  蕭紅小時(shí)候還是封建社會,鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信,個(gè)個(gè)奉若神明的。有一個(gè)團(tuán)圓媳婦,成天受到她婆婆的虐待,半夜都能聽到她的叫聲。后來家里人聽跳大神的主意,用開水給她洗澡把她折磨個(gè)半死,她的病越來越重。之后,來了一位云游真人,用迷信的法子幫團(tuán)圓媳婦治病,婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢,團(tuán)圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒,我的心情無比沉重,我在想,不一樣的時(shí)代,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。

  讀了這本書,我們不僅僅感受到自由自在,無憂無慮的鄉(xiāng)村生活,還得到了一些啟示,我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活,不要抱怨自己的人生,生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的,是無法用金錢來衡量的,平平凡凡,健健康康,這才是我們所向往的未來。

第7篇: 呼蘭河傳讀書筆記

  《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時(shí)候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。以下面是小編帶來的《呼蘭河傳》主要內(nèi)容,僅供參考,希望對你有幫助。

  《呼蘭河傳》共七章,寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活?!逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳,而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。

  第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角,按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局:十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同,將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。

  小城人的生活空間局促、逼仄、簡陋,城里除了十字街外,還有兩條都是從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機(jī)房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校,西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。

  東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦,但一直沒有想法用土去填平,因?yàn)檫@泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利:一是常常抬轎抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣;二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟(jì),又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。

  在呼蘭河畔,人們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度,生、老、病、死都沒有什么表示。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活,對生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度,而在對鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)世界的無奈和無知,才促使他們把最大的希望投注在對遙遙無期的來世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施:幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟,還有龍王廟、祖師廟、城隍廟,相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點(diǎn)卑微的生存的理由和樂趣。

  第三、四章是“我”童年的回憶,展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過的童年時(shí)光。

  第三章寫“我”幼時(shí)的生活,總共九個(gè)小節(jié),除了第三、第九兩個(gè)小節(jié)外,其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開頭,中斷以前的言語,繼續(xù)新的言說。第三章是整部小說的重彩油畫的聚焦點(diǎn),描繪了“我家”的后花園。

  第四章寫“我”家,共五小節(jié),除第一小節(jié)外,其余四小節(jié)的開頭分別是:我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個(gè)小節(jié)就是一個(gè)完整的言說序列。該章節(jié),從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面,以“一進(jìn)大門”的正面視角為觀察點(diǎn),勾勒前院的整體格局,并按相應(yīng)的空間順序,逐一點(diǎn)出幾戶人家:養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。

  第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物,寫出了團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子、有二伯等一系列悲慘的故事。

  第五章承接第四章對租住在西南角小偏房里,以趕車為職業(yè)的老胡家的介紹而來,寫老胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)。

  第六章寫有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說”的一章,它從小團(tuán)圓媳婦,也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開始,將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上,以極大的耐心和頑強(qiáng)意志,筑造了一條灰色的過渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì),恰好和他既住在“我家”,但又不是家庭成員的特殊位置,構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過渡,形成了一片獨(dú)立而穩(wěn)定的區(qū)域。

  結(jié)尾處,有二伯因“絕后”而生的哭泣,順勢為全書最后一章,即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點(diǎn)是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運(yùn),營造好了勢所必至的運(yùn)筆方向。馮歪嘴子的兩個(gè)孩子,“大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了,小的會笑了,會拍手了,會搖頭了。給他東西吃,他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了?!薄拔⑽⒁贿肿煨?,那小白牙就露出來了?!薄逗籼m河傳》到此結(jié)束。

  《呼蘭河傳》一共七章:一、二章寫小城風(fēng)情,三、四章談家中親疏人物,五、六、七章摹繪獨(dú)立旁枝人物。作者用舒展自如的巡視式藝術(shù)手法,以情感的起伏為脈絡(luò),為“生于斯、長于斯的呼蘭河畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)作傳,為這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)土人情,為各種各樣人的.生與死、歡樂與悲哀作傳”。茅盾評價(jià)《呼蘭河傳》,是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶,但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云,蕭紅用繪畫式的語言,“在灰暗的日常生活背景前,呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。

本文來源:http://lzd13.com/dushubiji/324724/

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