【lzd13.com--人生感悟】

感悟是一個漢語詞語，讀音為gǎnwù，是指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會，出自漢劉向《列女傳·張湯母》。以下是為大家整理的中職哲學與人生感悟800錦集四篇,歡迎品鑒!

中職哲學與人生感悟8001

　　印象中，哲學一直都是很枯燥、無趣、燒腦的，不知道隔著屏幕的您是否有同感？我總覺得，哲學離我們的現(xiàn)實生活特別遙遠。因此當翻開《哲學與人生》這本書，看到目錄里那些陌生的專有名詞時，我曾無情地把書擱在了一旁。

　　但想來有些精彩是逼出來的?！墩軐W與人生》的作者傅佩榮是臺灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士，是現(xiàn)任臺灣大學哲學系教授。據(jù)說他的哲學課基本都座無虛席。是什么如此吸引人？靜下心，當我真正地去關(guān)注到內(nèi)容時，我不得不承認這是一本好書。

　　讀著讀著，很多的文字讓我情不自禁產(chǎn)生了回憶和共振；讀著讀著，有些話語讓我對生活中存在的困惑忽地有一種茅塞頓開之感。它給了我很多啟發(fā)，這里的每一個章節(jié)，不是古板的，晦澀的；每一個章節(jié)不是虛偽的，浮夸的；它似涓涓溪流潛移默化地影響著我；它如皎潔明月與我對談人生；它像晶瑩露水拂去心中的陰暗的灰塵。原來哲學離我們是這么近這么近，原來人生處處是哲學。

　　傅先生在自序中說道：“哲學脫離人生將是空洞的，人生缺乏哲學將是盲目的。”看此書，與其說是學習哲學知識，不如說是重新審視自己的人生。

　　印象比較深的有這樣一句話：“人生的道理其實很簡單，能立定志向，生命就會改變；能持之以恒，生命就會脫胎換骨，最后終能贏得美好的結(jié)果。”

　　之所以印象深刻不是因為贊同，而是因為這句話引起了我的困惑。美好的人生真的是只要立定志向，堅持到底就可以得到了嗎？立定了志向，堅持就一定對嗎？

　　年少時，我們都會有一個屬于自己的夢想，然而隨著時間的前進，有多少人的能堅持不變。太多人的夢想會在殘酷的現(xiàn)實面前變得越來越模糊，最終消失不見......而放棄了堅持，不再執(zhí)著地與現(xiàn)實作斗爭，只是為了不再讓自己遍體鱗傷，不再讓身邊的人擔驚受怕，唉聲嘆氣。而這些放棄持之以恒的人，人生就不會美好嗎？

　　對于這句話我想到了自己曾經(jīng)喝過的一碗“雞湯”：人生的兩大悲劇，其一：你從未為你想要的任何人、事努力過，堅持過。其二：你一直堅持著自己想要的，但結(jié)局確實愁云慘淡毫無幸?？裳?。我想人生充滿著不定數(shù)，誰也沒法預料下一秒會發(fā)生什么不幸的事情。但人生的堅持，不是為了最后的美好，而是在人生的道路上不再迷茫，理解這個大千世界，了解自己的內(nèi)心。當你明白了自己的心，是持之以恒還是放棄，都是正確的選擇。

　　人是不斷在成長的過程中，因此人生不是簡單的活在當下，他是由我們的無數(shù)次成長拼接而成的。把過去、現(xiàn)在、將來連接起來的人生才是真正有意義的人生。人生允許犯錯，人生存在迷茫，人生可以堅持也可以適時的放棄。只要你的人生是經(jīng)歷過思考的，它便是值得過的。隨著肉身的老化，讓看不見的心豐富起來，讓人生精彩起來。

中職哲學與人生感悟8002

　　本學期的毛概課，孫老師為大家提供了一些建議閱讀的書目。原本對這些書籍并不感冒，而且也有不少已經(jīng)度過的書目，完成作業(yè)并不是難事。但是作業(yè)并不是全部，一方面我想了解一下哲學，另一方面想通過閱讀書籍引發(fā)一些屬于自己的思考，就像我推崇的“大學就是要我們在學習科學文化知識的基礎(chǔ)上進行思考的時期”。其實，本身對于這本書并沒有太大的期望，畢竟提起哲學，大家的反應總是很木訥。但是當我深入閱讀時發(fā)現(xiàn)，作為哲學通識讀物，這本書的內(nèi)容還是相當不錯的，一點也不枯燥，反而引起了我無盡的思考與遐想。

　　看到這本書的`時候，我們就會帶著一個這樣的疑問：哲學的本質(zhì)是什么，它究竟有什么含義？可以說這是一個永遠無法解答的問題，我們只能向“真理”無限靠近。自從新文明誕生，無數(shù)的思想家都在找尋這個問題的答案。在我看來，思考哲學，不妨從人類文明開始。人類比起動物，最有控制力的一點就是人類有著發(fā)達的大腦，可以對世界進行自我思考。古代的人們會思考自己的起源，《圣經(jīng)》就是代表作之一；當今的人們會思考如何改造世界，會思考宇宙的起源，然后進行不斷地探索，也就有了現(xiàn)在各個“謎題”的學派。無論是古代還是現(xiàn)代，我們可以看到人們的一個共同點，用一個詞概括的話，我們可以稱之為“思考”?；蛟S我們并不知道自己的所思所想就是我們當今稱之為哲學的事物，但從古到今，人們的不斷思索為人類帶來了前所未有的突破。在傅教授看來，哲學常討論最根本的問題，雖然諸如“：人性本善還是人性本惡、人是否有罪?！边@些問題看來沒有定論，但不能因為沒有定論就不思考，就被忽略，因為這些問題如果不解決，我們的“人生應該如何”的問題就無法說得清，而一個人不知道自己為何而活，則哪怕是有再好的享受也會覺得無聊。

　　傅教授對于哲學，有著自己獨到的見解，當他描述哲學時，我們可以看出：人生的意義正是在于不斷詢問“人生有什么意義？”也就是說，人生這場“旅行”的過程無異于詢問的過程。哲學發(fā)展的過程也是培養(yǎng)智慧，發(fā)現(xiàn)真理，印證價值的過程。只有不斷去思考，不斷去體會人生的哲學，才會讓人生更有意義，更為明確，讓生活更有色彩，更有價值。

　　人生是很精彩的，現(xiàn)在的自我思考，合理的推理，對人生的猜想，跟別人的交流和將對未來的創(chuàng)造等，可以用一句話歸結(jié)：人生是快樂的。當我第一次步入大學校園，對未知的生活充滿了向往，但是當我真正去追求理想中的快樂時，卻遇到了很多的煩惱。這也讓我真正意識到，當一個人刻意地追求快樂時，他永遠都得不到真正地快樂的。道理很簡單，追求是因為缺乏，說明我們?nèi)狈鞓?。就好像彩虹一般，如果你刻意在尋找彩虹，我相信你很難找到；但是也許在某個時候你不經(jīng)意的一次回頭，就可以看到最絢麗的畫面。這都不是我們能夠強求的。因此，我們的快樂是由內(nèi)而發(fā)的，不要刻意追求人生中所謂的幸福，那樣反而會適得其反。

　　通過閱讀《哲學與人生》，我也懂得了孫老師為什么會將“推薦書目”作為我們的彈性作業(yè)。記得上大學前曾經(jīng)看到周國平說過這樣一段話，他說道：“我舉得大部分中國當代作家非?？杀氖?，他們不閱讀，或是閱讀非常有限，尤其對于哲學，所以他們的作品很少能觀照到人類的基本問題，大都浮在表面?！弊鳛樾聲r代的大學生，多了解、多思考、多探索、多實踐才可以豐富我們的生活，提高我們的科學文化素養(yǎng)，才能真正成為一個有思想的大學生。也希望能借傅佩榮老師的《哲學與人生》，能夠為自己翻開嶄新的一頁，走向?qū)儆谧约旱木嗜松?/p>

中職哲學與人生感悟8003

　　學生問：“人生有什么意義?”

　　老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義?’”

　　開篇這個對話勾起了我對此書的興趣，這樣的回答真是有意思，不是確切的從正面來回答學生“人生的意義是什么”，而是側(cè)面回答了這個問題，其實這個回答等于沒有回答，可正是這個回答，顯示出老師的智慧所在。

　　翻開此書前，一直覺得“哲學”這門學科永遠和我沾不上邊際，覺得這種書中充滿著奧妙和深不可測的智慧?？墒欠喭旰?，我的思想有了180度大轉(zhuǎn)彎。原來，每個人的人生都是一套哲學理念，和哲學家們的區(qū)別在于，他們將他們的所思所為系統(tǒng)的呈現(xiàn)給了眾人，讓大家明白他的做人道理;而我，盲目的在成長中成長著，此刻，借助一張張紙上的字，來認識自己，分析自己，從而做好自己。

　　哲學源自希臘的“愛智”，不是擁有智慧，而是熱愛智慧。通過此書認識了柏拉圖、蘇格拉底、孔子、老子等哲學家及他們的哲學思想，說真的，傅佩榮老師的文字很吸引人，覺得句句都很有必要讀下去，對應著他的分析，將自己的行為與之對應比較，讓我發(fā)現(xiàn)原來自己的人生理念是偏向孔子的儒家風格，原來自己和哲學的關(guān)系這么密切。

　　閱讀時感受頗深，還不時告訴自己，這么一本充滿著哲學知識和智慧的書，只讀一遍是沒法消化的，以后有時間就應該翻開看看，慢慢的徹底將里面的內(nèi)容吸收消化掉。也許遠大的人生目標還沒有在心中成形，可是具體的生活態(tài)度應該很明確，就是讓自己每一天都過的很踏實，也讓親人和朋友對自己感到踏實，堅實走好每一步，人生就會邁一大步。

　　這本書包含的內(nèi)容太多，以至于翻到最后一頁，我就將書中的一切忘得干干凈凈，可是，它明明影響著我。

中職哲學與人生感悟8004

　　魯迅先生曾說，“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀?！比欢F(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書，書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的，值得讀兩遍的書來，但《哲學與人生》卻是例外。

　　在拜讀《哲學與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學的定義：哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門學問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。

　　傅先生在自序中就說，“哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的?！币虼耍创藭c其說是學點哲學知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動，精深的課;在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學課。在這里，我們得到的不僅是哲學的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。

　　“人的經(jīng)驗有時候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。一個人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。

　　“人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔心，因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死?！边@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”

　　“一個人活在世界上，可以沒有豐富的物質(zhì)享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念”。物質(zhì)的提高和科學的迅速發(fā)展是否能證明社會的進步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。

　　對于作者的某些觀點或許我不盡贊同，但由于此書談論的是人生，對于人生，本就沒有一個固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，“一個人對于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘，而這些奧秘永遠不能被解釋清楚。”既然是奧秘，那最重要的就是思想的互動，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?

　　書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對自己的勉勵，也作為文章的結(jié)尾吧!“當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已?！?/p>

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